سمعت حديثا أحد الصمّ عنده * ويذهل واعيه ويخرس قائله فقد رابني من شاهد الحال أنّني * أرى الدّست منصوبا وما فيه كافله وأنّي أرى فوق الوجوه كآبة * تدلّ على أنّ الوجوه ثواكله دعوني فما هذا أوان « 1 » بكائه * سيأتيكم طلّ البكاء ووابله ولم لا نبكّيه ونندب فقده * وأولادنا أيتامه وأرامله فيا ليت شعري بعد حسن فماله * وقد غاب عنّا ما بنا الدهر فاعله أيكرم مثوى ضيفكم وغريبكم * فيسكن أم « 2 » تطوى ببين مراحله * * * ومنها قوله « 3 » : تنكّد « 4 » بعد الصّالح الدّهر « 5 » فاغتدت * محاسن أيّامي وهنّ عيوب « 6 » أيحدب خدّي من ربيع مدامعي * وربعي من نعمى يديه خصيب « 7 » * * * ومن مراثيه أيضا « 8 » قوله : طمع المرء في الحياة غرور « 9 » * وطويل الآمال فيها قصير

--> ( 1 ) في « النكت » : بوقت . ( 2 ) في « النكت » : أو . ( 3 ) في « ن » : وقال فيه . وفي « النكت ص 50 - 51 » : وقلت فيه من قصيدة . والقصيدة طويلة وأقلها في رثاء طلائع وأكثرها في مديح ابنه العادل . وفي مختارات ديوان عمارة « النكت ص 165 » طائفة صالحة منها ، ومطلعها : تبسم في ليل الشباب مشيب * فأصبح برد الهم وهو قشيب ( 4 ) في بعض نسخ « النكت » : تغير ، تنكر ( 5 ) في بعض نسخ « النكت » : العيش . ( 6 ) في « النكت » : مجالس . . . غيوب . ( 7 ) بعد هذا البيت في « النكت العصرية ص 51 » البيتان التاليان : وهل عنده أن الدخيل من الجوى * مقيم بقلبي ما أقام عسيب وإن برقت مني لذكر حكاية * فان فؤادي ، ما حييت ، كثيب ( 8 ) ليست « أيضا » في « ن » . وفي « النكت ص 51 » : ورثيته بقصيدة أولها . . ( 9 ) في « ن » : الغرور .